韩浩月

    “在张爱玲远去，程乃珊故去，而王安忆已越来越和上海年轻一代疏离而影响力淡化的时刻，郭敬明变成了上海想象的新的部分。”著名评论家、北大教授张颐武在一篇博文中对郭敬明的描述，引起了《收获》杂志主编、作家程永新、上海作家孔明珠、作家北村等人的质疑反对。

    媒体“标题党”，称“北大教授将郭敬明与张爱玲并列”，这样的说法肯定会引起误会，觉得张颐武过于抬举了郭敬明的文学才华。其实在张颐武的博文中，并无拿郭敬明与张爱玲“并列”的意图，不同年代、不同文学成就的两个人，不具备可比性。几年前举行的一次名为“当代读者最喜爱的100位华语作家”网络评选中，韩寒、郭敬明、安妮宝贝的排名先于苏轼、徐志摩、李清照等，就曾引起过激烈争议。

    张颐武的表述，理解成“郭敬明是继张爱玲、程乃珊、王安忆之后的上海文学代言人”更合适些，但显然郭敬明的文学成就是无法代表上海文学创作水准的，所以，张颐武避谈文学而称郭敬明是“上海想象的新的部分”并无不妥，每个生活于这个城市的新上海人，每个讲述上海故事的人，都可以是“上海想象的新的部分”。

    郭敬明用他的《小时代》，刻画了大城市一群年轻人的生存状态，由这群年轻人所折射的城市心态，也在“上海想象的新的部分”涵盖之中。张爱玲笔下的上海既华美又世俗，程乃珊笔下的上海充满着旧式的优雅知性，王安忆笔下的上海淡然而忧伤，而郭敬明笔下的上海，则拥有着主要用于展示的物欲奢华，城市气质在不同年代作家笔下的变化，映衬着作家的境界，当一名作家对城市的描述符合这个城市大多数人所想时，这名作家就可以代表这个城市了。

    在张爱玲时代，她和她的文字是可以代表上海的，无论她走到哪里，她的身上总是能看到上海的繁华与落寞，上海的骄傲与伤痕。出于对她文学成就的推崇，有人认为“与其说是上海的张爱玲，不如说是张爱玲的上海。”在张爱玲时代过后，已经无人能独立承担城市代言人的重任。如果说郭敬明是“上海想象的新的部分”，那么编剧六六也可以是这个“新的部分”，只是，这个“新的部分”更多与娱乐消费有关，与文学关系不大。

    城市文化在高度同质化，雷同的城市面孔在不断淹没着人的个性与创造性，作家也无力挣扎出城市生活的漩涡，无法变成站在城市最高处的俯瞰者。不但是上海失去了具有唯一性的文学代言人，北京在王朔之后，也不再拥有真正的“京味作家”。这两座中国最重要的文学重镇，都失去了她的塔尖人物，反而在二三线城市，仍有写作者被奉为代言人，那是因为文学的残余力量，仍然在为城市文化所用，等到城市文化被物欲彻底淹没之后，作家也会随之泯然众人间。

    沈从文与湘西，鲁迅与绍兴，林语堂与鼓浪屿，老舍与北京……当作家的名字与一个地方、一座城市紧密相连的时候，作家俨然就是这个地方或城市的名片。让一位作家站立于城市的文化之巅，需要作家靠自己的作品说话，需要读者通过不断的阅读来逐步认定作家与城市的血缘关系，而非盲目地贴标签。